京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèn早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称g)净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写(xi早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称ě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界(jiè)各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧

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