推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的(de)第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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