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睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面

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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

  “一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确(què)的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗的内容很平常(cháng),读来却(què)有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳处,就在(zài)于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人们习见(ji睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面àn)的(de)现(xiàn)象中(zhōng),敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头一句(jù),正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

  本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山(shān)本无知(zhī),“一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容(róng)却(què)把山(shān)变成了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻,通过写(xiě)山区行路的感受,说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作好充(chōng)分的估(gū)计,不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官(guān)睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面

  宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙(xī)二年(nián)事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年春,诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出途(tú)经松源时(shí),见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

  好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中,你刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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