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中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗10首,关于(yú)中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗
中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有:1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼:编萑(huán)以(yǐ)苴(jū)猪,瑾涂以涂之。
小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月,中有酥与饴。
悬知(zhī)合浦人,长诵东坡诗(shī)。
好(hǎo)在真一酒,为(wèi)我醉(zuì)宗资。
2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜:形殊寒(hán)具制,名(míng)从食单核。
巧出(chū)饼(bǐng)师心(xīn),貌得(dé)婵娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细(xì)面尘,点缀胭(yān)脂迹。
戚里相馈遗,节物无容忽。
3、《中秋词》施景琛:饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú)。
多感(gǎn)外家爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼。
4、《元夕(xī)度门(mén)出宫(gōn叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜g)中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏(hóng)道(dào):曾是(shì)金娥印得成,留将旧样说阴晴。
等閒放出中秋月,并与春(chūn)灯(dēng)一(yī)夜明。
5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼(è):中秋节物未为低(dī),火烘罗(luó)罗出斧齐。
一样饼(bǐng)师新制得,佳名先(xiān)向(xiàng)月中题。
描写中秋节月饼的诗句古诗
1. 关于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗(shī)
关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗(shī)
1、小饼如嚼(jué)月(yuè),中有(yǒu)酥和饴。
默(mò)品其滋味(wèi),相(xiāng)思泪沾巾。
--北宋 苏轼《月饼》
释义:吃(chī)这(zhè)小小(xiǎo)的(de)月饼就像吃着(zhe)月亮一样,中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜(tián)的味道。
安安静静的品(pǐn)尝,因为太(tài)过想念故乡,流下的(de)眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。
2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿(ér)如,更兆(zhào)嘉祥食有余,多(duō)感外家爱护意,年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。
--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》
释义:月饼形(xíng)状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮,日子过的是越来越好了(le),外祖父(fù)或者舅父母送(sòng)给晚(wǎn)辈(bèi)有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼。
3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄(pò)寒。
--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》
释义:中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中,中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一(yī)样(yàng)圆。
桂(guì)魄比喻指月亮。
中秋节一家人(rén)不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐(cān),要(yào)和(hé)中秋(qiū)的(de)明(míng)月一同来个大团圆。
4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔满(mǎn)人间。
幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手,奔入广寒(hán)归不得。
-- 清彭蕴章《幽州土风俗》
释义:月饼上的图案多种多(duō)样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不(bù)禁让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。
5、形殊(shū)寒具(jù)制,名从食(shí)单核。
巧(qiǎo)出饼师心,貌得婵(chán)娟月。
入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气流(liú)液。
揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。
戚里相馈遗,节物无容忽。
--清 袁景澜《咏月饼》
释义:用各(gè)种特殊(shū)的模具制(zhì)作出来的月饼(bǐng),名称也(yě)各式(shì)各(gè)样,是菜单上的亮点(diǎn)。
因(yīn)为月饼师傅的巧心,使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美(měi)丽。
2.关于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)
1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月,中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。
——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义:吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃(chī)着(zhe)月亮般,中间还(hái)有美味的(de)夹(jiā)心(xīn)。
2、饼儿(ér)圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年(nián)例又贶双鱼。
——近(jìn)代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义:凡(fán)当外祖父或舅父母的,中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼。
3、形殊寒具制,名从食单核(hé)。
巧出饼师心,貌(mào)得婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义:该诗(shī)描写了(le)月(yuè)饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间。
幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu),奔入广寒归不得。
——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义:写月饼上图案多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案(àn),不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。
5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅,雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖(táng)霜。
——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释(shì)义:月饼的馅(xiàn)儿也更(gèng)加讲究(jiū)起(qǐ)来(lái),和今天类(lèi)似(shì)。
3.关于吃(chī)月饼的(de)古诗
关于吃月(yuè)饼的古诗:
1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云:“中秋(qiū)节(jié)物(wù)未(wèi)为低(dī),火烘(hōng)罗(luó)罗(luó)出(chū)斧齐。
一(yī)样饼师新制得,佳名(míng)先向月(yuè)中题”。
道出了月饼取名的缘(yuán)由;
2、《酌中(zhōng)志》:“八月,宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。
自(zì)初一日起,即有(yǒu)卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜(guā)果。
如有剩月(yuè)饼,乃整收于干燥风(fēng)凉之处(chù),至岁暮分用之,曰团圆饼也(yě)。
”
3、《帝(dì)京景物略》:“八月(yuè)十五祭月,其祭果饼(bǐng)必圆。
”在(zài)宫廷内流行(xíng),但也(yě)流传到(dào)民间,当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。
后来演变(biàn)成圆形,寓意团(tuán)圆美好,反(fǎn)映了人们(men)对(duì)家(jiā)人团聚的(de)美好愿望,也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。
北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”,民间(jiān)俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。
苏(sū)东坡有诗云:“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè),中有酥(sū)和饴”;
4、《西湖游览志(zhì)会》:“八月十五日谓之(zhī)中秋,民间以月饼相遗(yí),取团圆(yuán)之义”。
到了清代,关于(yú)月(yuè)饼的记载(zài)就多起来了,而且制作越来越精细。
宋代的文学(xué)家周密,在记叙南(nán)宋都城临(lín)安见闻(wén)的(de)《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼”之名(míng)称(chēng);
5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾紫(zǐ)府影,圆雹一双蟾兔满人间(jiān),悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。
奔入广寒归(guī)不(bù)得,空(kōng)劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。
”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上,月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说相结合(hé),诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化,伴(bàn)随着美味的(de)月饼(bǐng)一代代传承后世;
6、吴曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节物词》:“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光,每际中秋得饱(bǎo)尝。
只恐(kǒng)团凼空(kōng)说饼,征人多半未(wèi)还乡(xiāng)。
中秋月(yuè)夜,确乎是一个怀人(rén)的时节(jié),吃(chī)月饼,盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈盼,离(lí)乡(xiāng)的(de)人(rén)们,脑(nǎo)海(hǎi)里,都是对家(jiā)乡、亲人的惦念;
7、施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余,多(duō)感外家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”写(xiě)的是在福建,凡当外(wài)祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de),中秋(qiū)节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的(de)月饼。
这和现代晚辈(bèi)送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。
参考(kǎo)资料:搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼
4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有(yǒu)哪些(xiē)
1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)
十轮霜(shuāng)影转庭梧,此夕羁(jī)人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。
2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建
中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。
今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。
3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白(bái)居易
昔年八(bā)月十五夜,曲江池(chí)畔杏园边(biān)。
今年(nián)八(bā)月十五夜(yè),湓(pén)浦沙头水馆前。
西(xī)北望乡何处是,东南见(jiàn)月几回(huí)圆。
昨风一(yī)吹无(wú)人会,今夜清光似往年。
4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名
团团离海角,渐渐入(rù)云衢。
此夜一轮(lún)满,清光何处无(wú)!
5、《中秋》 宋代 李朴
皓魄(pò)当空宝镜升,云间仙籁寂无(wú)声。
平分秋色一轮满,长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。
狡兔空从(cóng)弦(xián)外(wài)落,妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。
灵槎(chá)拟约同(tóng)携(xié)手,更待银(yín)河彻底清。
5.关(guān)于月饼歌词或古诗
明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道:“制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng),一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。
悔然嫦娥窃药年,奔(bēn)入广寒归不得。
”
诗(shī)人(rén)袁景澜(lán)的(de)《咏月饼(bǐng)》诗(shī):“形殊(shū)寒具制(zhì),名从食(shí)单核。
巧出饼师心,貌得婵娟月(yuè)。
入厨光(guāng)夺(duó)霜,蒸釜气流液(yè)。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
阳澄湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗,节物无容忽。
”
施景琛的(de)《中秋词》:“饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú),更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余,多感外家爱(ài)护(hù)意,年年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。
”
明(míng)月(yuè)几时有,举饼问青天。
品饼(bǐng)蓑(suō)笠(lì)翁,独过中秋节。
悄(qiāo)悄的我收(shōu)了,正如你(nǐ)悄悄的送,我挥一(yī)挥衣袖(xiù),来年(nián)你(nǐ)还(hái)送不送!
入厨光夺(duó)霜,蒸釜气流(liú)液。
揉(róu)搓细(xì)面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。
中秋夜(yè)乃(nǎi)造太饼一枚(méi),众共食之,谓之八月求团圆(yuán)。
.
饼外情深义(yì)重,饼内目的重重。
迎(yíng)来送往惧无踪,徒留一帘幽(yōu)梦!
不知天上宫阙,月饼卖几钱?
床前明(míng)月光,有饼没包装(zhuāng)。
床(chuáng)前(qián)明月(yuè)光(guāng),月饼收一筐。
何(hé)物能摆阔?月饼最出色!
举头望明月。
低头闻饼香!
6.关于月饼的诗句有哪些
1、
《水调(diào)歌头》苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何(hé)年。
我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,高处(chù)不胜寒。
起舞(wǔ)弄清影,何似在(zài)人间(jiān)!
转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。
不应有恨,何(hé)事(shì)长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古(gǔ)难全。
但愿人(rén)长(zhǎng)久,千(qiān)里共婵娟。
2、
《中(zhōng)秋》李朴
皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升,云间仙籁(lài)寂无声。
平分(fēn)秋色一轮(lún)满(mǎn),长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。
狡兔空从弦外落,妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。
灵槎(chá)拟约同携手,更待银河彻底清。
3、
《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄
海上升明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭(miè)烛(zhú)怜(lián)光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期(qī)。
4、
《月下独酌》李白
花间一壶(hú)酒,独(dú)酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三(sān)人。
月(yuè)既不解饮,影徒随我身(shēn)。
暂伴(bàn)月将影(yǐng),行乐(lè)须(xū)及春。
我歌月徘徊(huái),我舞影零乱(luàn)。
醒时同交欢(huān),醉后(hòu)各分散。
永(yǒng)结无情游,相期邈云汉。
5、
《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜甫
满月飞(fēi)明镜(jìng),归心(xīn)折大刀。
转(zhuǎn)蓬行地远,攀桂(guì)仰天高(gāo)。
水路(lù)疑霜雪,林栖见(jiàn)羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
7.关于(yú)中秋节的整首诗
关于中秋节(jié)的整首诗
1、《嫦娥》(唐李商隐(yǐn))
云(yún)母屏(píng)风烛(zhú)影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。
2、《秋宵月下有怀》(唐孟浩然)
秋空明(míng)月(yuè)悬,光彩露沾(zhān)湿。
惊(jīng)鹊栖未(wèi)定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影(yǐng)疏,邻(lín)杵夜声急。
佳期旷何许!望望(wàng)空(kōng)伫立。
3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩月》(唐刘禹锡)
尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦(yì)闲,况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧(bì)虚(xū)无云风不(bù)起,山(shān)上(shàng)长松山(shān)下水。
群动悠然(rán)一顾(gù)中,天高地平千万里。
少君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛,礼空(kōng)遥请真仙官。
云拼欲下星(xīng)斗动,天乐一声肌骨寒(hán)。
金霞昕昕渐(jiàn)东上,轮欹影促犹频望。
绝景(jǐng)良时难再并,他年此日应惆怅。
8.关于(yú)月饼的歌(gē)词或古(gǔ)诗有哪些
1. 《中秋》 唐代:司空(kōng)图
闲吟秋景(jǐng)外,万事觉悠悠。
此夜(yè)若无月,一年虚过秋。
2. 《中秋月 》 宋代:晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花孤。
3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖(lín)
禅边风味(wèi)客边愁,馈我清光又满楼。
一月可曾闲几日,百年难得闰中(zhōng)秋。
菊花信待重阳久(jiǔ),桂子香闻上(shàng)界留。
遮莫圆明似前度,不知(zhī)谁续广寒游。
4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明代:徐有(yǒu)贞(zhēn)
中(zhōng)秋月。
月到(dào)中秋偏皎洁。
偏(piān)皎(jiǎo)洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴(yīn)晴圆缺都休说,且喜人间好(hǎo)时节。
好时节(jié),愿得年年,常见中秋月。
5. 《秋宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐代(dài):孟(mèng)浩然
秋空明月悬,光彩露(lù)沾湿(shī)。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘(lián)入。
庭槐寒影疏(shū),邻杵夜(yè)声急。
佳期旷何许,望望空伫立。
9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗
自古以来,人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月,留下了(le)无数佳(jiā)话和(hé)有趣风(fēng)俗。
月饼(bǐng)作为(wèi)中秋节的标(biāo)志,是(shì)最具象(xiàng)征意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食品,正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云:"巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。
"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风(fēng)俗,当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到(dào),中秋节(jié)"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗,取(qǔ)团圆(yuán)之(zhī)意。
"而《帝京(jīng)景物略》则说:"月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。
"另一(yī)笔记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到:"(中秋夜)乃造太饼(bǐng)一枚(méi),众(zhòng)共(gòng)食之,谓之八月(yuè)求团圆。
"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还可见到,月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社(shè)交礼物,而且(qiě)分量颇(pǒ)大,必须(xū)众(zhòng)人分而食之,蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制度(dù)的精神,和(hé)现代月(yuè)饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。
由明(míng)至清(qīng),这种大月(yuè)饼还盛行了几百年,《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰月饼",出自宫廷御(yù)赐,据考(kǎo)证就是个直(zhí)径二(èr)尺、重十(shí)公斤的大月饼。
月饼经过长(zhǎng)期的演(yǎn)变(biàn)和发展,花样不断翻新,品种不(bù)断增加,地(dì)区的(de)差(chà)异使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具独特风(fēng)格。
从产地(dì)上分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇式等;就口(kǒu)味而(ér)言,有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味;从馅(xiàn)心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等;按饼皮分,则有浆皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三大类(lèi);就造型而论,又有光面月饼、花边月饼等。
风味却迥然不同:京津月饼以素见长(zhǎng),油(yóu)与馅都是素的;而广式月饼则轻油而偏重于糖;苏式的则取浓郁口味,油糖皆注重,且偏(piān)爱于松酥;潮式月饼身较扁,饼皮洁白(bái),以酥糖(táng)为(wèi)馅,入(rù)口香酥。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了