推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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