生于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言,生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存,处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡的(de)。
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生于忧患死于安乐意思相近的(de)名(míng)言,生(shēng)于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思10字
“生于忧患(huàn),死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人或国家消亡。
出自《孟子·告子下》:“入则无(wú)法家拂士(shì),出则无敌国外(wài)患者,国恒亡。
然后知(zhī)生于忧(yōu)患(huàn)而死(sǐ)于安乐也。
”忧患:忧愁(chóu)祸患。
安(ān)乐:安逸(yì)享乐(lè)。
忧(yōu)愁患难的处(chù)境可以(yǐ)使人(rén)发奋而得以生存(cún),安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。
指(zhǐ)时时警惕(tì),才能杜绝祸(huò)患。
也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国(guó)家、百(bǎi)姓的(de)忧患而奔波劳碌,为国家、百姓的安乐(lè)而奉献生命。
处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存,处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国(guó)家(jiā)消亡(wáng)。
与“生于忧患,死于安王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗乐(lè)”意思相近的名言有哪(nǎ)些?
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先天(tiān)下之忧而忧(yōu),后天下之乐而乐。
——范仲淹
释(shì)义:在天下人(rén)忧局纯虑(lǜ)之前先忧虑,在天下人快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。
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历览前贤(xián)国与家,成由勤俭(jiǎn)败由奢。
——李商(shāng)隐
释义:历观前代王(wáng)朝(cháo)和古老的家风,往(wǎng)往勤(qín)俭(jiǎn)节约(yuē)意味(wèi)着成功,奢侈浮(fú)夸意味着(zhe)失败(bài)。
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忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——欧(ōu)阳修
释义: 思考国家的各种问题并(bìng)付(fù)诸行动,国(guó)家才可以兴旺;安逸的生活,只知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身(shēn)败名(míng)裂(liè),甚至死亡(wáng)。
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思所以(yǐ)危则(zé)安矣,思(sī)所以乱则治(zhì)矣(yǐ),思所以亡则王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗存(cún)矣。
——魏征
释义(yì):思(sī)考危险的原因就可以得到(dào)安全,思考动乱的原因就(jiù)可以得到大治,思考败亡的原(yuán)因就可以得到生存(cún)。
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人无远虑,必有(yǒu)近忧。
——《论语》
释义:没有长(zhǎng)远的 打算(suàn),那(nà)么 近期的(de)事(shì)情就会多有(yǒu) 忧虑。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了