双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药(yào)和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参(cān)考的(de)典记载和提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提(tí)升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，古代的(de)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上(shàng)是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠(tú)刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)男(nán)女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

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