祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译是(shì)“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人(rén)事”，两丈等于多少米借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于(yú)人事。

　两丈等于多少米　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作。

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