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　　“相委而去(qù)”嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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