手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。<告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗/p>

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地(dì)告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印(yìn)王座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人世(shì)间再也没(méi)有第二个似(shì)我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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