赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询重之人(rén)，魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵(太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询jiāng)硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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