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太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业,师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的吗(ma)?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影(yǐng)响,亲人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路供车马通行,也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡(xiāng),即使(shǐ)有钱,路(lù)途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术,帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符(fú),甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸(shī)体不可能自己前行,但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de),都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运送的活(huó),而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由:说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu),无法唤(huàn)回(huí),其实是怕自己被(bèi)传染疾病;而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄,如(rú)果召回新魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi),其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le),无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询重之人(rén),魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里,说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法,其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ),毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体,而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī),戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò),路(lù)人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化,迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

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第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi),人死后会立即僵(太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询jiāng)硬,过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软,然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外力作(zuò)用下(xià),还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像前面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行,用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询)尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng),所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动(dòng),还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关,从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘西运送,整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的,大(dà)多(duō)是下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理,可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié),科(kē)学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de),可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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