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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（<美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母實）充满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开(kāi)花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问(wèn)一(yī)答(dá)一(yī)气(qì)呵(hē)成，构成本(běn)篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实(shí)不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不(bù)是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出(chū)‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认(rèn)知之不易和(hé)准确判(pàn)断(duàn)的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为(wèi)，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻(yù)，庄子(zi)将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道(dào)家学派(pài)的代表人(rén)物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学(x美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母ué)，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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