还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的(de)视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的(de)世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不(bù)值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不(bù)管什(shén)么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来(lái)，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人(rén)认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗p>

电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗"png" data-w="1080">

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当(dāng)对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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