释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的(de)话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感(gǎn)觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特(tè)别的(de)庄严，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也(yě)特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯(dēng)呢，释(shì)明(míng)心(xīn)的父母一开始也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边(biān)也(yě)会到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛(fú)国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是不(bù)是已经在佛(fú)学文(wén)化上(shàng)有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人(rén)在看(kàn)到释明心(xīn)面相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说这(zhè)位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差(chà)不多就(jiù)是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我(wǒ)们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会(huì)整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕(bì)竟他(tā)也(yě)是少(shǎo)年中的一(yī)员，像(xiàng)打(dǎ)球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的(de)理想(xiǎng)型出家人(rén)多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(b没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ù)少(shǎo)人觉(jué)得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意(yì)于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题(tí)。

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