寓言故(gù)事都有什么(me)特点请问怎么(me)回答，寓(yù)言故事大(dà)全100篇是寓(yù)言故事的特点(diǎn)：寓言(yán)篇幅一般都比较(jiào)短小，语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练(liàn)，结构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极(jí)为(wèi)丰富(fù)的。

　　关于(yú)寓(yù)言故事都有什么特点请问怎么回答，寓言故事大全100篇以及(jí)寓言故事都有(yǒu)什么特点请问怎么回(huí)答，寓言故(gù)事都(dōu)有什么特点？，寓(yù)言(yán)故事大(dà)全100篇，中国(guó)古代(dài)寓言故(gù)事有哪些故(gù)事(shì)，寓言故(gù)事短篇等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

寓言故事都(dōu)有什么特点(diǎn)请问怎么回答(dá)，寓言故事大全100篇

　　寓言故事的(de)特点：1、寓言篇幅(fú)一般都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较(jiào)精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教(jiào)训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构(gòu)，主(zhǔ)人公比较随意，可以是(shì)人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作(zuò)者的(de)思(sī)想寄(jì)托在一个(gè)故事里，让人(rén)从中(zhōng)领悟(wù)到一(yī)定的(de)道理。

　　寓言是(shì)文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁，以比喻(yù)性的故事寄寓(yù)意味(wèi)深(shēn)长的道理，常带(dài)有讽刺或劝戒的性质，用假(jiǎ)托的故事或拟人手法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓(yù)言大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌(gē)颂善良；

　　讽刺(cì)虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑，热情(qíng)地(dì)赞扬(yáng)和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些特(tè)点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短(duǎn)小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的(de)教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采(cǎi)用借(jiè)喻手法(fǎ)，使(shǐ)富有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单(dān)的(de)故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思(sī)想(xiǎng)大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情节一般(bān)都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性的(de)故(gù)事来寄托意味深长(zhǎng)的道理，给人以启示的(de)文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人(rén)公可以是人(rén)，也可以是拟(nǐ)人化(huà)的动植(zhí)物或其它事物。

　　该词(cí)最早见于《庄子》，在春秋战国时代(dài)兴起，后来五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服成为(wèi)文学作品的一种体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种弱(ruò)于并低于历史的写(xiě)作(zuò)，因(yīn)为它是与先秦(qín)哲学家的佚事寓言写(xiě)作相联(lián)余胡(hú)册系的。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是(shì)儒家文人(rén)的常见(jiàn)阅读(dú)模式(shì)。

　　在这(zhè)模式(shì)中，读者意识到(dào)故(gù)事的小说性质，因(yīn)而(ér)不把它看(kàn)做(zuò)真实(shí)的历史。

　　这(zhè)些小说真正具有意(yì)义是(shì)在(zài)其说教(jiào)和哲(zhé)学(xué)的(de)层(céng)面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战(zhàn)国时代就已经(jīng)盛(shèng)行，当时一(yī)些(xiē)思(sī)想家(jiā)把(bǎ)寓(yù)言当成辩论的(de)手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点，互(hù)相责难(nán)、辩(biàn)论(lùn)，往往取材于古代神话、传说、民(mín)间(jiān)故事或谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用(yòng)鲜明(míng)生动的(de)抽(chōu)象(xiàng)的代替议论进行激烈(liè)的争(zhēng)辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言(yán)极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各(gè)族(zú)人民创作做伍的寓言，多以动物为主人公(gōng)，利用(yòng)它(tā)们的活(huó)动(dòng)及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻(yù)的(de)目的。

　　反(fǎn)映了劳(láo)动人民健康、朴实(shí)的思(sī)想(xiǎng)，闪(shǎn)耀着人(rén)民无穷的智慧(huì)和高尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在(zài)先秦时期已具雏形(xíng)。

　　先后经历了先秦的(de)说理寓言、两(liǎng)汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南(nán)北朝的(de)嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言(yán)和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓言

未经允许不得转载：绿茶通用站群 五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服