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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立(lì)远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一(yī)野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体(tǐ)现。

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