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  安史之乱是中(zhōng)国(guó)唐(táng)代玄宗末(mò)年(nián)至代宗初年(nián)由唐朝将领安禄(lù)山与史思明背叛唐朝后发(fā)动的战争,是同唐(táng)朝争夺统治权的内战(zhàn),为唐由盛而衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

  这场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧(sàng)失(shī),国力锐减。

  因为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安(ān)禄(lù)山(shān)与史思明二人为主,因此事件被冠以安史(shǐ)之名。

  又由于其爆(bào)发于唐玄宗天宝年(nián)间,也称天宝之乱。

安史之乱(luàn)的原因

  “安史之(zhī)乱”是一个涉及面很(hěn)广、影响深远的重大(dà)历史事件(jiàn),造成这种事件的原因,那(nà)必然(rán)是多(duō)方面多层次的。

  简单总结一下,最根本的原(yuán)因是当时(shí)的(de)生产力和上层(céng)建筑脱(tuō)节,经过一百来年(nián)和平发(fā)展,初唐(táng)建立起的体制(zhì)已(yǐ)经不能适应实际(jì)上的生(shēng)产和人口变化,整体社会组织涣散;

  比较要(yào)命的中层(céng)原因,是(shì)整(zhěng)个体(tǐ)制当中,军事系统的设置尤其不(bù)均衡,重外轻内,精兵军权过(guò)分集中于少数人,而(ér)且没(méi)有制衡机制,一旦(dàn)生变,也无法及(jí)时作(zuò)出有效应对(duì);

  最直接的原因,那就(jiù)是(shì)唐玄宗用人失误,偏听盲(máng)信,这个再怎么强调“体制问题(tí)”也是不能洗白他的。

  如果没有这个直接原因,当时的(de)社会矛盾(dùn)还是会爆发出来,但未(wèi)必是以如此恐怖暴过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处力的形式,拦(lán)腰一斩,反差极大(dà)。

  “温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵(jiāng)死掉,可能实质上更加无可挽回,但是(shì)对当时绝大(dà)多(duō)数(shù)百姓(xìng)来说痛苦度会少(shǎo)很多(duō)。

安史之乱的影响

  它是(shì)唐朝(cháo)由盛到衰的(de)转折点。

  安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗天宝年间发(fā)动的叛乱,原本在唐玄(xuán)宗天宝年间,唐(táng)朝(cháo)的经(jīng)济发展到了鼎盛时期,但在安史之乱后,唐朝经济受到重创(chuàng),间(jiān)接导致了(le)唐(táng)朝的灭亡。

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   1、安史之乱(luàn)爆发的原因(yīn):安史之乱的(de)原因是多(duō)方面(miàn)的,是各种社会矛盾的集中反映,主(zhǔ)要包括(kuò)统治阶级和(hé)人民的矛盾,统(tǒng)治者内部的矛盾(dùn)以及(jí)中央和地方割据势力的矛盾(dùn)等等。

   2、安史之(zhī)乱的(de)后(hòu)果是极其严重(zhòng)的,其影响大致可以分为下列(liè)几点(diǎn)∶

   (1)社会混乱(luàn):战(zhàn)乱使社(shè)会遭到了一次空前浩劫。

   (2)藩(fān)镇割据:安史之乱,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要条(tiáo)件,使唐(táng)王朝自盛而衰。

  此后安史余(yú过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处)党在(zài)河朔(shuò)形成藩镇割据。

   (3)剥削加(jiā)重:由于战争,造(zào)成(chéng)劳动力严(yán)重不足,统(tǒng)治阶级不得(dé)不增加税收,使(shǐ)阶级(jí)压迫和统(tǒng)治(zhì)阶悔巧(qiǎo)级的压(yā)榨更加深重。

   (4)边疆不稳:经过安(ān)史(shǐ)之乱,唐王朝(cháo)也失去(qù)了对周边地区少数民族的控制。

   (5)经济重心南移:中戚(qī)前拆国古代经(jīng)济重(zhòng)心南(nán)移(yí)自两晋南北朝是(shì)就(jiù)已经开始,在(zài)安史之乱后,北民南(nán)迁的状(zhuàng)况(kuàng)越来越明显,致使经济中心进(jìn)一步(bù)南移。

   (6)西域得失:753年前(qián)后,正是唐朝经营西域的全盛(shèng)时(shí)期,但是此(cǐ)后随着国内政局的高枣(zǎo)的(de)剧烈变(biàn)化,唐朝(cháo)在西(xī)域(yù)的势(shì)力也大大衰(shuāi)退,由高峰(fēng)跌入了低谷(gǔ)。

 过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处  (7)佛教复兴:唐高祖李渊(yuān)制(zhì)定的尊祖崇道国策,并进一步将其(qí)发扬光大,运(yùn)用(yòng)道家思(sī)想治国平(píng)天下,施行(xíng)道举(jǔ),兴建皇(huáng)家道观(guān)楼观。

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