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国v是不是国5,国v与国vl的区别

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  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出(chū)一山(shān)拦。

  出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ),真是(shì)过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富(fù)于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程(chéng),以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

  而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟(wù),也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分的估计,不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝(xī)投(tóu)降,所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放(fàng)做官。

  宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏(sū)南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不(bù)赴(fù),乞祠(cí)。

  这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。国v是不是国5,国v与国vl的区别p>

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男(nán),汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不(bù)要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好(hǎo)。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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