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将(jiāng)进酒(jiǔ)为(wèi)何读qiang，陈(chén)道明朗诵《将进酒》

　　《将进酒》诗(shī)中(zhōng)的将是动词，是(shì)一(yī)种(zhǒng)礼貌(mào)上的(de)尊敬，有请、愿(yuàn)和请(qǐng)求的意思，古人在表(biǎo)达尊敬(jìng)时“将”就读(dú)做qiang，是(shì)个(gè)极(jí)古老的念法，传(chuán)承了最古老的尊敬之意(yì)。

　　《将进(jìn)酒》是(shì)唐代诗人(rén)李白的(de)以乐府古(gǔ)题创(chuàng)作出(chū)的一(yī)首诗，全诗情感饱满，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情怀。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗经》的 小伙伴都知道(dào)，《诗经》里的“将”或多或(huò)少都带有礼貌、谦让或(huò但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)是(shì)对(duì)爱(ài)人的小心翼(yì)翼，放在李白的诗中总(zǒng)显得有少许违(wéi)和；

　　而读jiang的话，则是(shì)“且喝酒、来(lái)喝(hē)酒”的意思，少了一些谦让，语气更加自然，也更符合李(lǐ)白豪迈(mài)的文风和语(yǔ)境。

　　君不见，黄河之水天上(shàng)来，奔流到海不复回。

　　君(jūn)不见，高(gāo)堂明(míng)镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人(rén)生得(dé)意须尽欢，莫使金樽空对(duì)月(yuè)。

　　天生(shēng)我材必有用，千(qiān)金散尽还复来(lái)。

　　烹羊(yáng)宰牛且(qiě)为乐，会须一饮(yǐn)三百(bǎi)杯。

　　岑夫子(zi)，丹丘(qiū)生，将进酒，杯莫(mò)停。

　　与君歌(gē)一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵(guì)，但愿长(zhǎng)醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂(jì)寞(mò)，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑。

　　主(zhǔ)人(rén)何为言少钱，径须沽取对君酌。

将进酒为什么(me)读qiang?

　　《将进(jìn)酒》诗中的(de)将是动词，是一种礼貌上的尊敬(jìng)，有请、愿(yuàn)和请求的意(yì)思，古(gǔ)人在表达尊敬(jìng)时(shí)“将”就读乱毕(bì)陪做qiang，是个极古老的念法，传承了(le)最古老的(de)尊敬(jìng)之意(yì)。

　　《将进酒(jiǔ)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人李白的以(yǐ)乐府古(gǔ)题创作出的(de)一首诗，全(quán)诗情感饱(bǎo)满，蕴含失望与自(zì)信(xìn)、悲愤与抗(kàng)争的情怀。

　　如(rú)果读qiang的话，就是“请(qǐng)喝(hē)酒”，有邀请的意(yì)思，读(dú)过(guò)《诗经》的 小伙伴(bàn)都(dōu)知道，《诗(shī)经》里的“将(jiāng)”或(huò)多或少都带有礼(lǐ)貌、谦让或哗(huā)蠢是对爱人(rén)的小心翼(yì)翼(yì)，放(fàng)在李白的诗中(zhōng)总显得有少许违和(hé)。

　　而(ér)读jiang的话，则(zé)但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》是“且喝酒、来喝(hē)酒”的(de)意思，少了(le)数丛一些(xiē)谦让(ràng)，语气(qì)更加自然(rán)，也更符合李白豪迈的文风和语境。

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