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  明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何学来源于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

  勾股定理(lǐ)的内容为:在任(rèn)何一个(gè)平(píng)面直角三(sān)角形中的两直角边的平(píng)方之和一定(dìng)等于斜边的(de)平(píng)方。

  周髀算(suàn)经简介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》,算(suàn)经的十书之(zhī)一,是中国最古老(lǎo)的天文学和数学著作,约成书

  明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学来(lái)源于(yú)《周髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学。

  勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容为:在任何(hé)一个平面直角三角形中的(de)两直角边的平方之和(hé)一定等于斜边的平(píng)方。

周髀算经(jīng)简介

  《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》,算经的十书之一,是中国最(zuì)古老的天文(wén)学和数学(xué)著作,约河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话成书于公元前1世纪,主(zhǔ)要(yào)阐(chǎn)明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分历(lì)法。

  唐初规定它(tā)为国子监(jiān)明算科的教材之一(yī),故改名《周髀(bì)算(suàn)经》。

  《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成(chéng)就是介绍了勾(gōu)股定理(lǐ)。

  (据(jù)说原书没(méi)有对勾股定理进行证(zhèng)明,其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其(qí)在测量上的应用以(yǐ)及怎样(yàng)引用到天文计算。

  )

  《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确定(dìng)天文历法(fǎ),揭示(shì)日月星辰(chén)的运(yùn)行规律,囊(náng)括四季更替,气候变化,包涵南北有(yǒu)极,昼夜(yè)相推的道理。

  给后来者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障,自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参考(kǎo),在(zài)此(cǐ)基础上(shàng)不断(duàn)创新(xīn)和发展(zhǎn)。

勾股定理

  勾股定(dìng)理是一个基本的几何(hé)定理,在中(zhōng)国,《周髀算经(jīng)》记(jì)载了勾股(gǔ)定理的公式与证明,相传是(shì)在商代由商高(gāo)发(fā)现,故又有(yǒu)称(chēng)之为商高定理;

  三(sān)国时(shí)代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的(de)勾股定(dìng)理作(zuò)出了(le)详细注释,又给出(chū)了另外一个证明。

  直角三角形(xíng)两直角(jiǎo)边(即“勾(gōu)”,“股”)边长平方和等于斜边(即“弦”)边长(zhǎng)的平方。

  也就是说(shuō),设(shè)直角(jiǎo)三角形两直(zhí)角(jiǎo)边为(wèi)a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现约(yuē)有400种证(zhèng)明(míng)方法,是数学定(dìng)理中证明方(fāng)法最多的(de)定(dìng)理之一。

  赵爽在(zài)注解《周(zhōu)髀算经》中(zhōng)给(gěi)出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的(de)准确性,勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几何学来源于(yú)什(shén河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话)么的勾股之学

  明末清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲(xī)认为(wèi)西方(fāng)的巧态(tài)闷(mèn)几何学(xué)来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之(zhī)学。

  勾股定(dìng)理的内容为(wèi):在任何(hé)一个(gè)平面直角三角形中的两直角边(biān)的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

  《孝弯周髀算经》原名(míng)《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老的天文学(xué)和数学(xué)著作,约成书于公元前1世纪(jì),主(zhǔ)要阐明当时(shí)的盖天说和四分历(lì)法。

  唐初规定闭历它为国(guó)子(zi)监明算(suàn)科的教材之一,故改名《周髀算(suàn)经》。

  《周(zhōu)髀(bì)算经》的采(cǎi)用(yòng)最简便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历法,揭示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律(lǜ),囊括(kuò)四季更替,气(qì)候(hòu)变(biàn)化,包涵南北有极,昼夜相推的道理。

  给后来者生活作息提供有力(lì)的(de)保(bǎo)障,自(zì)此以(yǐ)后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为(wèi)参考,在(zài)此基础上(shàng)不断创新(xīn)和(hé)发展。

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