皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标是(shì)让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三(sān)论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此(cǐ)后(hòu)没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课就可(kě)以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他(tā)人的(de)教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更(gèng)让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都是完成了(le)皈(guī)依三宝(bǎo)。

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