怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾说唱歌手bp，说唱b7是什么意思握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待说唱歌手bp，说唱b7是什么意思(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾说唱歌手bp，说唱b7是什么意思语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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