九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别(bié)一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们(men)，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们(men)是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙(miào)甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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