高宗时(shí)期，洪州(zhōu)都督阎某重修(xiū)此阁(gé)，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ)，也(yě)参加(jiā)了盛会，即席赋诗，并写了(le)这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的(de)壮丽(lì)，眺(tiào)望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇合，抒发(fā)身世之感；接着写作(zuò)者的遭遇(yù)并表白要(yào)自励志节，最(zuì)后以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文章除(chú)少(shǎo)数虚词以(yǐ)外(wài)，通(tōng)篇对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以四字(zì)句、六字句为(wèi)多，对得(dé)整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

　　这(zhè)篇(piān)序文用了大量典故来叙事(shì)抒情，有的是历(lì)史故事，有(yǒu)的是前人文句，而(ér)运用(yòng)的手(shǒu)法(fǎ)又有所(suǒ)不同，有的是明用(yòng)，如冯唐易老，李广难封。

　　有的(de)是(shì)暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢(huān)；有的是正用，如孟尝(cháng)高洁，空余报国之(zhī)情(qíng)；有的是反(fǎn)用，如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故(gù)的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己的父(fù)亲王福畴，这(zhè)篇(piān)骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》，就是王勃在(zài)路途江西南昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时(shí)的王勃心境已经很平静了，对世态人情，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当(dāng)他(tā)看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑(sāng)榆树(shù)端时，心情格外激动，说出(chū)了东(dōng)隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度是珍(zhēn)惜，人(rén)生在世(shì)，要站在忘记(jì)过去，展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过去，而(ér)是要(yào)珍惜现在。

　　在(zài)任何(hé)情况(kuàng)下，都要(yào)有桑榆非晚的心态(tài)，绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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