龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前(qián)两足为(wèi)三(sān)爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民(mín)族亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这(zhè)个(gè)民族(zú)精神的(de)载体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了(le)若(ruò)干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期(qī)的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来(lái)的优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似(shì)狮(shī)鼻，增加了(le)龙的(de)权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神的(de)表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊wú)二的，与(yǔ)龙(lóng)有关(guān)的(de)种种文(wén)化(huà)现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具(jù)一格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不(bù)可分的(de)关系，但始终保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人(rén)们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然(rán)或超自(zì)然力量，这就(jiù)是(shì)图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关(guān)中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòn霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊g)区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文(wén)化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的(de)心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候(hòu)，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都(dōu)是中国的附(fù)属(shǔ)国(guó)，当中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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