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君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含丰富的(de)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺ght: 24px;'>角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺含义，因此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都是(shì)比(bǐ)喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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