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无功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下(xià)一(yī)句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写>

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的(de)人(rén)免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国(guó)列御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我(wǒ)，我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子(zi)还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳就(jiù)不能(néng)得(dé)到报酬，没有好的品德就不(bù)能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人物(wù)。

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