音读训(xùn)读(dú)的(de)解释是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(dú)的(de)解释是问什么是音读(dú)？什么是训读？答简单来说，每个汉字(zì)一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音(yīn)读训(xùn)读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传(chuán)入(rù)日本(běn)的时候(hòu)的读(dú)音(yīn)

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源(yuán)地的(de)不同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这(zhè)些汉字(zì)的(de)发音(yīn)和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同(tóng)了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多是(shì)汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语(yǔ)言(yán)

　　来读(dú)这个(gè)汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不(bù)少汉字具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意(yì)思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉字(zì)的一种发音方式(shì)，是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之(zhī)日(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义，不采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音(yīn)读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照(zhào)日(rì)语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫音读(dú)同一个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有不止一种读法，是(shì)由于其在(zài)不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般(bān)都(dōu)会(huì)有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该汉字本身(shēn)的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等）有(yǒu)很大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近(jìn)代以前曾(céng)有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀(jué)等类似日本(běn)万叶假名的标(biāo)记法存在，充分利(lì勿必和务必的区别，务必是什么意思呀)用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日(rì)本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再(zài)使用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不使用本来的(de)意思，这(zhè)类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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