十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人(r珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？én)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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