双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就是(shì)指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面(miàn)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命(mìng)双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反(高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双修(xiū)，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女双方(fāng)在精(jīng)神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不(bù)是(shì)伴侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段(duàn)很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上(shàng)是两个生(shēng)命即(jí)精(jīng)神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的(de)道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方(fāng)便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在(zài)精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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