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念天地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么(me)，念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译天下贤(xián)士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远(yuǎn)和(hé)空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现(xiàn)，反而(ér)受到打击(jī)，这使他(tā)心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府(fǔ)担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求(qiú)遣(qiǎn)万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言(yán)，不(bù)听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连受(shòu)到(dào)挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟(yín)，grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗(shī)文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣(chén)武(wǔ)三思(sī)指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂(áng)存诗(shī)共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有代(dài)表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才(cái)的(de)明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡(lǚ)受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧(jiù)，人物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努(nǔ)力奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多(duō)少仁(rén)人志士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而(ér)消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加(jiā)振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气(qì)，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音(yīn)节，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句，却在人们(men)面grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加(jiā)以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到(dào)了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上说，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的(de)绵长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀(āi)人(rén)生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由(yóu)自(zì)己在(zài)现实(shí)生活(huó)中的遭遇触发的，但(dàn)是其客(kè)观意义(yì)却远远超(chāo)越了他自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业(yè)和人生的执着追求中产生的喟叹

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