无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì)，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主(zhǔ)。衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢>

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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