十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。
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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)
《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。
《十五夜(yè)望(wàng)月》翻译(yì)庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。
今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月,不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家?
《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。
今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。
《十五夜望月》注释十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎中,名(míng)杜元颖。
中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中。
地(dì)白:指月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露:秋(qiū)天的露水。
尽(jǐn):都。
秋(qiū)思:秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀人的思绪。
落:在,到(dào)。
创(chuàng)作(zuò)背景此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。
只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。
原诗诗题下(xià)注云:“时会(huì)琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟(yín)。
赏析这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。
在民俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形成历史悠久。
诗人望月兴(xīng)叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。
前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;
第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。
但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。
诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。
这首诗(shī)意(yì)境很美,首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。
明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。
在(zài)这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。
诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境气氛,把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委婉动(dòng)人。
作者简介唐诗人(rén)。
字(zì)仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。
家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。
他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。
十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么?
《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。
今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家?
全文:中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。
今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。
《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。
全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。
此诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无穷。
扩展资料(liào):
“今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。
”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开卅是什么意思,卅是什么意思,读音的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月,又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远,意(yì)境阔(kuò)大,含蓄不露。
普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。
于是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出(chū)了(le)这两句。
前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。
但是,同是(shì)望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人各不(bù)同的。
诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。
他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。
然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。
天(tiān)下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生,
诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的,说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似(shì)虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。
明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。
似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无(wú)秋思可言。
这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙。
在炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。
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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思
《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)卅是什么意思,卅是什么意思,读音远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。
《十(shí)五夜望月》翻译庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。
今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)?
《十五夜望月(yuè)》原诗中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。
《十五夜望(wàng)月》注释(shì)十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。
杜郎中,名杜(dù)元颖。
中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭院中。
地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。
尽:都。
秋(qiū)思:秋天(tiān)的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作(zuò)背景此诗具体创作时间不详。
只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù),并非独吟(yín)。
赏析(xī)这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。
在民俗中,中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。
诗人(rén)望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng),甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。
前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;
第三句(jù)才点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的。
诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。
这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。
明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境(jìng),和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合(hé),而且(qiě)它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。
在(zài)这一点上,诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。
诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛,把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。
作者简介唐(táng)诗人。
字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许(xǔ)昌)人。
家贫(pín),“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称王司马(mǎ)。
他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名(míng)。
十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)?
《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén):庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。
今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家?
全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。
今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。
《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。
全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。
此诗(shī)以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。
扩展资料:
“今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。
”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的(de)写法,从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。
普天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。
于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。
前两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。
但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng),却(què)是人各不同(tóng)的。
诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。
他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。
然而,在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切;而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。
天下(xià)离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),
诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美(měi)。
明明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。
似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无(wú)秋思可言。
这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极,高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高妙(miào)。
在炼(liàn)字(zì)上,“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落人间(jiān)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了