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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群(qún)言，虚(xū)心压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗接(jiē)受(shòu)批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才能(néng)和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时(shí)错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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