非练(liàn)实不食的练实是什么(me)意思(sī)，练实(shí)指的是什么是(shì)练实是(shì)竹子开(kāi)花后结的果实的(de)。

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非练(liàn)实(shí)不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式p>

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物(wù)本(běn)身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了(le)事物(wù)变化的(de)不定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为思想。小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式p>

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的(de)哲理说得(dé)引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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