题西林壁古诗(shī)的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理是(shì)《题西(xī)林壁》是一(yī)首诗中有画(huà)的写(xiě)景诗,又是一(yī)首哲(zhé)理诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和(hé)哲理以(yǐ)及题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，《题(tí)西(xī)林(lín)壁》这首诗(shī)蕴含(hán)的哲理是什么，题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理(lǐ)，题西林(lín)壁所(suǒ)蕴含(hán)的哲理是什么，题西林壁的古诗(shī)含(hán)义等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　这首诗(shī)告(gào)诉我们想(xiǎng)认清事(shì)物本质，就要从各个角(jiǎo)度去观察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中。

　　注释(shì)：

　　题西(xī)林壁(bì)：写在西林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向(xiàng)，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不(bù)能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实的(de)景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林寺，在现在江西省的庐山(shān)上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低(dī)看过去，千姿百态不(bù)相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实面(miàn)目(mù)，只是因为身处在这(zhè)层(céng)峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中。

　　这首诗(shī)启示我们，现实生活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复(fù)杂，身处其中往(wǎng)往很难看清事(shì)物的(de)本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多(duō)角度冷静客(kè)观地去观察与分析，就容易因为主客观的局(jú)限(xiàn)，被表(biǎo)象所(suǒ)迷(mí)惑，难以准确全面认识事物(wù)。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有情趣，又(yòu)有(yǒu)理趣。马斯克会加入中国国籍吗p>

　　元丰(fēng)九(jiǔ)年(1084年)苏(sū)轼(shì)由黄(huáng)州团练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特(tè)地过江登临庐(lú)山(shān)，游山十余日，并在西林寺写(xiě)下这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗人从自(zì)己独特的观察(chá)和感受出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百态，秀美(měi)迷人(rén)。

　　但是，这不(bù)是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象(xiàng)化的语言表(biǎo)达(dá)了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不同”，虽(suī)然只(zhǐ)是粗略的勾画，没(méi)有细(xì)致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点(diǎn)、观察点的不断(duàn)变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲理结合(hé)起(qǐ)来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从(cóng)不同的(de)方面了(le)解事物，既深入它(tā马斯克会加入中国国籍吗)的内部细(xì)察精神实(shí)质(zhì)，又(yòu)站(zhàn)到事物之(zhī)上，总观它的全貌(mào)，才能给事物(wù)以正确的认(rèn)识。

　　清代的王国维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出(chū)乎其外(wài)，故能观之(zhī)。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理(lǐ)。

题西林(lín)壁的意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是(shì)宋代(dài)文学家(jiā)苏轼(shì)的诗作(zuò)。

　　这是一首诗中有画(huà)的写景诗，又(yòu)是一首(shǒu)哲(zhé)理诗，哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不同的(de)形态变化。

　　 题(tí)西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识(shí)庐山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥孝岭连绵(mián)起伏、山峰(fēng)耸立(lì)，从远(yuǎn)处、近处、马斯克会加入中国国籍吗高(gāo)处、低处看(kàn)都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真正(zhèng)的(de)面目，是因为(wèi)我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝州时经(jīng)过九江，与友人参(cān)寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发(fā)逸(yì)兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐(lú)山记(jì)游(yóu)诗(shī)。

　　 哲(zhé)理是(shì)什(shén)么(me)

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉(sù)我们(men)这样(yàng)一个道理:现实生活中(zhōng)的(de)事物(wù)千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处其中往往很难(nán)一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不(bù)是处在(zài)错综复杂的事物之处(chù),不(bù)是全方位.多角(jiǎo)度冷静客观的(de)深入(rù)观(guān)察与分(fēn)析,就(jiù)容易(yì)因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正(zhèng)确的认(rèn)识(shí)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 马斯克会加入中国国籍吗