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仁政在现代社会(huì)的意义议论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代意义(yì)：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到(dào)更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的(de)德(dé)治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政治(zhì)思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区(qū)分(fēn)了(le)统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳徐海为是谁？力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关系比作(zuò)父(fù)母对子徐海为是谁？(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民(mín)的(de)疾苦，人(rén)民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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