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西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股(gǔ)之学，认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于什么的勾(gōu)股之(zhī)学

　　勾股定理的内容(róng)为：在(zài)任何(hé)一个平面直(zhí)角三(sān)角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平方(fāng)之(zhī)和一定等于斜(xié)边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十(shí)书之一，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学(xué)和数(shù)学著作，约成(chéng)书

　　明末清(qīng)初学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方的(de)几何学来源于《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的(de)两(liǎng)直角边的(de)平方之和一定等于(yú)斜(xié)边的(de)平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算经(jīng)的(de)十书之一，是(shì)中国最古老的天文(wén)学(xué)和数(shù)学著(zhù)作，约成(chéng)书于公(gōng)元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明(míng)当时的(de)盖天说(shuō)和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定它为国子监(jiān)明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经(jīng)》在(zài)数学(xué)上的主要成就(jiù)是(shì)介绍了(le)勾股(gǔ)定理。

　　(据说原(yuán)书没有(yǒu)对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证(zhèng)明，其证明是三国(guó)时东吴人赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾(gōu)股(gǔ)圆方图注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经(jīng)》的采(cǎi)用最简便(biàn)可(kě)行的(de)方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季更替(tì)，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活(huó)作息提(tí)供有(yǒu)力的保障，自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在此基础上不断创新和发(fā)展。哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音p> 勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)

　　勾(gōu)股定理是一(yī)个基(jī)本的几何定理，在中国，《周髀算经》记载(zài)了勾股定理的公式与证明，相传(chuá哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音n)是(shì)在(zài)商代(dài)由商高(gāo)发现，故又(yòu)有称之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股定理作(zuò)出了详细(xì)注释(shì)，又给出(chū)了另(lìng)外一(yī)个证明。

　　直角三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边(biān)长平方和等于(yú)斜(xié)边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直(zhí)角三(sān)角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边(biān)为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约有400种(zhǒng)证(zhèng)明方法，是数学定理中证(zhèng)明方法最多(duō)的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音(suàn)经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的(de)准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西(xī)方的(de)几何学(xué)来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一(yī)个平面直角三角形中的(de)两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古(gǔ)老(lǎo)的(de)天文学和(hé)数学(xué)著(zhù)作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初(chū)规(guī)定闭历(lì)它(tā)为国子监明(míng)算科的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便(biàn)可行(xíng)的(de)方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四(sì)季更替，气候(hòu)变(biàn)化(huà)，包涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给(gěi)后来(lái)者生活作息(xī)提(tí)供有力的保障，自此以后历(lì)代数学家无不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新(xīn)和发展。

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