见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能(néng)的人就向他学(xué)习(xí)，希望(wàng)能在(zài)其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而(ér)不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋友(yǒu)从(cóng)远(yuǎn)方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个(gè)有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自(zì)己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复(fù)习(xí)了(le)老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光(guāng)是思(sī)考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(sh感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜uō)：“中(zhōng)宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知道，这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到(dào)一(yī)个既有能(néng)力又有美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个(gè)不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习(xí)的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必(bì)须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是(shì)虚(xū)心好学的精神；另(lìng)一方(fāng)面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善(shàn)与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他(tā)学(xué)习，希(xī)望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不(bù)信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的(de)理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的(de)。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在(zài)一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟大(dà)的责任，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人(rén)，自己就要(yào)反(fǎn)省(shěng)是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择(zé)别(bié)人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出(ch感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ū)自(zì)《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链(liàn)塌是虚(xū)心好(hǎo)学的精神(shén)；另一(yī)方面，其不(bù)善者(zhě)而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与不(bù)善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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