死人体重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一刻，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他(tā)们死后的(de)那一霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻了(le雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗<雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗/span>)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发(fā)现它们的(de)体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得出了一(yī)个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没有灵(líng)魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六个(gè)病人的(de)实(shí)验就(jiù)得(dé)出这样的结论显(xiǎn)然是(shì)不严谨(jǐn)的，而(ér)且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未(wèi)知(zhī)，显然也是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的(de)重量这一个可(kě)能(néng)性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验带有严重的先(xiān)入(rù)为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的(de)是当下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意义(yì)的。我们一(yī)直都在疑惑人到(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗dào)底(dǐ)为什么(me)活(huó)着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能(néng)够能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁(fán)荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是(shì)生(shēng)活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的(de)吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么(me)，应该是自(zì)我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没(méi)有人知道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以才会(huì)有各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上(shàng)去还非常合理，关(guān)键就看人们(men)能不能接受。

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