菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里-绿茶通用站群

菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作(zuò)的(de)，寄(jì)托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾(fén)水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失(shī)去一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘(菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人(rén)、问(wèn)苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然(rán)发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它(tā)们的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生(shēng)活(huó)中形成(chéng)了难以割舍(shě)的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了(le)大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻访雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词(cí)的(de)历(lì)史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这(zhè)一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学(xué)家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学(xué)的(de)主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之(zhī)际在文学(xué)上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不多，但当时(shí)影响很(hěn)大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境以及千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意(yì)思和含(hán)义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的意义(yì)，千(qiān)山(shān)暮雪诗句意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改(gǎi)定(dìng)之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才(cái)真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使苟且活(huó)下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再(zài)归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得(dé)以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他(tā)将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同(tóng)生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过(guò)程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了(le)大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有像他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的青年诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把它(tā)们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之(zhī)冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集》。