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abo文是什么意思 abo文是谁发明的 独肖有哪几个

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独肖有(yǒu)哪几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说,并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

  十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

  古人以这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各(gè)个(gè)地(dì)支,例如:老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物,因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

  古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

  二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

  古(gǔ)代(dài)将周(zhōu)天等分十二(èr)分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

  明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并以七曜统之(zhī),成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危月(yuè)燕,子也的格局。

  清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为,二(èr)十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官也,角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

   但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì),二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

  木(mù)星十二年运行(xíng)一周天,从木星位(wèi)置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年,三岁(suì)穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱,另说是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng),六岁一康,几十(shí)二岁一饥(jī)。

   植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期,食草动(dòng)物(wù)(鼠、牛、马(mǎ)、羊)和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同,不同年份出(chū)生(shēng)的(de)人如(rú)能模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物,从(cóng)而形(xíng)成生肖动物,以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关,十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

  原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的(de)保护神和标志(zhì),即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú),商族的图腾是玄鸟,周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

   [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物,其余皆是日常可见。

  其中可分两类,即(jí)六畜(马牛羊鸡(jī)狗猪)和六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而(ér)驯养,后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活,先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘(liú)尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反推十二(èr)兽历的来源,桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列,是(shì)原(yuán)始人人兽不分的(de)思(sī)想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留。

  彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集市之(zhī)名(如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē))。

  《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎,以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉之(zhī)野,文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾,绝(jué)非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

  十(shí)二生肖(xiào)来源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜,abo文是什么意思 abo文是谁发明的成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

  清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中,盖(gài)北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰,但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不(bù)废耳(ěr),认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

  古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的(de)十二生肖,仅动物(wù)不同(tóng),由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

  但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说,世界各国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜(bài),反加强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说,并(bìng)以此形成一种观念阐释系统,成为民间文(wén)化中的形象哲学,如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

  现代(dài),更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

  是的。

  北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率,而(ér)且很(hěn)诚实,可是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨,他(tā)们abo文是什么意思 abo文是谁发明的经常(cháng)患得患(huàn)失(shī),不过(guò)他们(men)有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能力。

  生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心(xīn),脚踏实地行(xíng)动缓慢,有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响,按照自已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳,心地善良,善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物,所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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