登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经(jīng)踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的(de)人(rén)却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不(bù)同，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的(de)重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的(de)思(sī)想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自(zì)然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的(de)意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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