其远而无(wú)所至极邪的邪(xié)怎(zěn)么读音(yīn)，卯怎么读音是一、读音(yīn)“邪”为多(duō)音字，可(kě)读作xié,yá,yé,yú,xú的(de)。

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其远而无(wú)所至极邪的邪(xié)怎么读音，卯怎么读音

　　“邪”为多音字，可读作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本(běn)解释

　　1、xié

　　① 不(bù)正(zhèng)当，不(bù)正派：～恶(è)（è）。

　　～念。

　　～说(shuō)。

　　②中医指(zhǐ)引起疾病的环境(jìng)因素：寒～。

　　风(fēng)～。

　　③迷信的(de)人指鬼神给(gěi)予的灾祸：中（zhòng）～。

　　七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁<七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁/span>④妖异怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山。

　　3、yé

　　古(gǔ)同“耶”，用(yòng)在句子末尾(wěi)表疑问词(cí)。

　　4、yú

　　古同“馀”，为“余”的异体字，表示剩(shèng)下(xià)来的，多出来的。

　　5、xú

　　古(gǔ)同“徐”，缓慢。

　　扩展资料

　　“邪(xié)”的字源(yuán)演变

　　“琊”和“邪(xié)”是“玡(yá)”的异体字(zì)。

　　牙，既(jì)是声旁(páng)也是(shì)形旁，是“讶(yà)”的省略(lüè)，表示(shì)惊诧无语。

　　玡，甲金篆隶字形暂缺，楷(kǎi)书（王，玉，即“琅”，玉砌回廊）（牙，即“讶(yà)”），表示美得令人惊讶(yà)的玉砌回(huí)廊。

　　楷书(shū)异(yì)体字“琊”加“双耳旁”（邑，借代宫殿(diàn)），强调宫(gōng)殿区内(nèi)的玉砌(qì)廷(tíng)廊。

　　楷书异体(tǐ)字“邪”（篆文(wén)）省去“琊(yá)”字中(zhōng)的“王(wáng)”（玉）。

　　造字(zì)本(běn)义：名词，宫殿区内令人惊艳(yàn)的玉砌(qì)回廊(láng)。

　　古籍多(duō)以“琊(yá)”代(dài)替“玡(yá)”。

　　“琅”和“琅(láng)”（郎）是宫殿区内用(yòng)冰清玉洁的白色大(dà)理石砌七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(qì)成的廷廊(láng)；

　　“玡”和“琊”（邪）是宫殿区(qū)内令人惊艳的(de)玉砌回廊。

　　因(yīn)此(cǐ)古籍中“琅玡”也写作(zuò)“琅琊”，或写作(zuò)“琅邪(xié)”，或(huò)写(xiě)作(zuò)“琅琊”，或写(xiě)作“琅邪”。

其正色邪怎么读(dú)天(tiān)之苍苍,其正色邪?其远而无所至(zhì)极邪 中(zhōng)的两个邪字(zì)怎么(me)读

　　同(tóng)耶（ye）.音椰,一声,句末（或语末）助词.可译为“吗或呢?”

　　“天色深芹困蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天(tiān)高远而看不到尽头呢?”从(cóng)这句(jù)译文看,它是(shì)一个选择问句(jù),原句中的两个其(qí)字,译为“是……还(hái)是……”

　　课本上的注(zhù)释也(yě)是如(rú)此翻译的,不仅如(rú)此,它(tā)还在译文后专对“其”字(zì)作了解释,“其”用(yòng)在嫌(xián)磨念选择句中,加强揣测语(yǔ)气(qì).这个解释很(hěn)折中,也许正因为如此,才(cái)导致了两种游余说(shuō)法.——

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