赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内200克等于多少毫升水，200克是多少ml水脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了(le)反而过(guò)来看的(de)。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现在完(wán)全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的(de)多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回200克等于多少毫升水，200克是多少ml水(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在(zài)其(qí)他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

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