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七(qī)月既望是什么(me)意思,壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

  既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日,大月农历十七日,表示满(mǎn)月后一(yī)天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历(lì)每(měi)月十五。

  “既(jì)”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

  既望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六日乙(yǐ)未,王(wáng)朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖(yǐng)达疏(shū):“周公摄政七年二月十六日,其日(rì)为庚寅(yín),既日月(yuè)相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十一(yī)日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖,月满之名(míng)也(yě)。

  月大十六日(rì),小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》:“暨七(qī)月(yuè)既望,乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》:“暮(mù)景中秋(qiū)爽,阴灵(líng)既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

  这句话的意思是:壬戌年秋,七月十(shí)六日(rì),苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月既望(wàng),苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

  清(qīng)风徐(xú)来,水波不(bù)兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈窕之章。

  少(shǎo)焉,月出于(yú)东山之上,徘徊于斗牛之间(jiān)。

  白露横江,水光接(jiē)天。

  白(bái)话释义:

  壬(rén)戌年秋,七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来,水面波(bō)澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ),吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章,歌颂(sòng)窈窕这一章。

  不一会儿,明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ),徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

  白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn),清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

  元丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁,写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

  此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写,既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟,实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

  全(quán)赋(f纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖ù)在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思,情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的(de)文学地(dì)位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思,壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

  既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日,大月农历十七日,表示满月后一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

  “既(jì)”表示达到的状态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

  越六日乙未,王朝步自周,则(zé)至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月(yuè)十六日,其日为庚寅,既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

  於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi),为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。

  ”《释名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。

  月(yuè)大十六日(rì),小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆(yú)冕,自(zì)缨(yīng)已降(jiàng),凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既(jì)望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

  这句话的意(yì)思是:壬戌年秋,七月十六日(rì),苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

  清风(fēng)徐来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少(shǎo)焉(yān),月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上,徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂来(lái),水面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒,吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章,歌颂窈窕这一(yī)章。

  不一(yī)会儿(ér),明月从(cóng)东山后升起,徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

  元丰五年,苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋,后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

  此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写,既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感,也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì),实是文赋中之佳作。

  全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位,并(bìng)对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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