九龙司是香港地区的九龙和新界(jiè)一带(dài)的。关于九龙司(sī)是哪(nǎ)里(lǐ)？以及(jí)九龙司是哪里(lǐ)，九龙司是哪里收回了(le)没有，九龙司(sī)有多(duō)大，九龙(lóng)和九(jiǔ)龙司是一个地方吗，九龙和九龙司等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

九龙司(sī)是(shì)哪(nǎ)里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙和新界一带的。

　　九龙司是一(yī)个行政(zhèng)管理机构，不是一个地名。

　　九龙司(sī)是清朝时(shí)期(qī)设(shè)置的机构名，全称为九龙(lóng)巡(xún)检司，管(guǎn)辖的范围大致相当(dāng)于如今香(xiāng)港地(dì)区的九(jiǔ)龙和(hé)新(xīn)界(jiè)一带。

　　九龙一般(bān)指(zhǐ)的是九龙半(bàn)岛，为香港(gǎng)的三大区(qū)域之一。

　　香(xiāng)港(gǎng)三(sān)大区域分别(bié)是(shì)香港(gǎng)岛、九龙、新界，九(jiǔ)龙是除了香港岛以外市区的主要组成部份，其东、南、西三面被维多利亚港(gǎng)包围(wéi)。

　　九龙以尖沙咀、油麻地及旺角最具吸引力(lì)，这(zhè)些地(dì)区(qū)的购物(wù)、饮食、娱(yú)乐(lè)应有尽(jǐn)有，还有尖沙咀中心(xīn)、帝国(guó)中(zhōng)心、南洋中心等商业中心(xīn大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别)。

　　香港(gǎng)岛是香(xiāng)港开埠最(zuì)早(zǎo)发展(zhǎn)的地区，岛(dǎo)上有(yǒu)香(xiāng)港的商业和政(zhèng)治中心。

　　英国殖(zhí)民者最初居(jū)住(zhù)的地(dì)方维多(duō)利(lì)亚城就在香港岛(dǎo)政府山一带。

　　而(ér)香港(gǎng)岛与九龙半岛之间的海港以Victoria（维多利亚(yà)女(nǚ)王）命名，名(míng)为维(wéi)多利(lì)亚(yà)港(gǎng)，是以前进(jìn)出(chū)香港的(de)贸易船只(zhǐ)停泊的(de)港口。

　　九龙，地理上(shàng)称(chēng)为(wèi)九(jiǔ)龙半岛，为中国香港的(de)三大区域之一（香港岛、九龙(lóng)、新界），是除了香(xiāng)港(gǎng)岛以(yǐ)外市区的主要(yào)组(zǔ)成部份(fèn)。

　　九龙半(bàn)岛东南(nán)西三面被维(wéi)多利亚港包围。

　　过去由于英国与(yǔ)中国的租约问题(tí)，一度(dù)分为“九龙”（即界限街以南）与“新(xīn)九龙”（即(jí)界(jiè)限街以北，狮子山以南）两部(bù)份。

　　香港，因着其(qí)殖民(mín)地历史背景(jǐng)和(hé)国际(jì)贸易港地(dì)位，构成了中西荟萃、多元(yuán)文化的面貌。

　　不同国籍的人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传统和(hé)习俗都能相互包容，文(wén)化活动丰(fēng)富多姿(zī)，国(guó)际和(hé)本地超级巨(jù)星(xīng)和业余表演精英(yīng)的精(jīng)彩演出，络绎不绝。

香港传统(tǒng)戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱(chàng)和(hé)念白的戏曲，流行(xíng)于粤方言(yán)区（主要包括(kuò)广东、广西、香港、澳门等地）。

　　粤(yuè)剧通(tōng)过唱、做、念、打(dǎ)的艺术手段，配合化妆、服饰、道(dào)具和锣鼓等演绎故事情节，其表现形式糅合了文学、戏剧(jù)、曲艺、舞蹈及武打，它(tā)的唱腔、行(xíng)当、化妆、身段(duàn)及曲谱(pǔ)等都蕴含丰富的(de)艺术价值(zhí)。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬神、打醮等(děng)宗(zōng)教活动的(de)「神功戏」，更甚(shèn)具社会及文化价值(zhí)。

　　粤剧于2006年列入第一批(pī)国家(jiā)级非遗代表性(xìng)项目名录，并(bìng)于2009年列入(rù)联(lián)合国(guó)教科文(wén)组织《人类非物质文化遗(yí)产代表作名录》。

香(xiāng)港传统(tǒng)游艺与杂技

舞麒(qí)麟

　　舞(wǔ)麒麟已传承了超(chāo)过二百年。

　　客家(jiā)人视麒麟(lín)为(wèi)瑞兽，可以化解煞气，带来好运(yùn)，所以在庆祝农(nóng)历新年、婚嫁(jià)、祝(zhù)寿、祠堂开光、新屋入(rù)伙(huǒ)、迎宾、太平(píng)清醮、神(shén)诞等喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随客(kè)家群(qún)体移入香(xiāng)港(gǎng)后，与本地(dì)传统音乐和武术结合，发展出极具本(běn)地特色的造型、步(bù)法和套式。

　　西贡坑口(kǒu)客家(jiā)舞麒麟于2014年列(liè)入第(dì)四批(pī)国(guó)家级非遗(yí)代表性项目名录。

北京条约(yuē)割九龙(lóng)司在哪里(lǐ)

　　1．鸦片战争中(zhōng)，英军曾占领(lǐng)过广(guǎng)州城

　　 由于在(zài)学习(xí)鸦(yā)片战争这一节时，教材多次提到(dào)英军(jūn)攻打广(guǎng)东，因此容易(yì)给学生造成一种错(cuò)觉，认(rèn)为英军在鸦片战争中曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战争中，英军自始至终都没有占领(lǐng)过(guò)广州城。

　　广州城(chéng)虽三次面临被占领的(de)危险，但终因(yīn)广东(dōng)军(jūn)民严加防(fáng)守和以清政府的屈辱卖国为代价换来了广(guǎng)州城的平安(ān)。

　　 2．九(jiǔ)龙司地(dì)方一区＝九龙司

　　 在中英《北京(jīng)条约》中规(guī)定割(gē)让“九(jiǔ)龙司地方一区”给(gěi)英国。

　　但由于同学们(men)对九龙(lóng)司(sī)地方一区不甚了解，认为九龙司地方一区与九龙司是同一概念(niàn)。

　　其实(shí)，九龙司(sī)与九龙司地方一(yī)区的范围是不一样的。

　　当时的九龙司是(shì)一个行(xíng)政管理机构，其全(quán)称为九龙(lóng)巡检司，其管辖的(de)范(fàn)围大(dà)体相当于目前香港(gǎng)地区(qū)的九龙和新界(jiè)。

　　可见，英国通过《北京条约》割占的不是(shì)整(zhěng)个“九龙司”，而是九(jiǔ)龙(lóng)司的一部分，即“九(jiǔ)龙半岛南端尖(jiān)沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一两白银在中国近代史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)关赔款的条约(yuē)有很多(duō)，如《南京条约》《天(tiān)津条约》《北(běi)京条约(yuē)》《马关条约》等。

　　在(zài)《南(nán)京(jīng)条约》中规定赔款为(wèi)2100万银(yín)元(yuán)，而在其后(hòu)的中(zhōng)外(wài)条(tiáo)约中规定中国(guó)的赔款都是(shì)“若干两(liǎng)白银”。

　　那(nà)么粗心的(de)同学(xué)就(jiù)误认(rèn)为当时(shí)的银元与白(bái)银两(liǎng)是等同的计值单位。

　　其(qí)实，《南京条约》签订时(shí)所使用银(yín)元赔款(kuǎn)，是(shì)因为鸦片战争前(qián)，在中(zhōng)外（主要是中(zhōng)英）贸易(yì)中，中国(guó)处于出(chū)超地(dì)位，每(měi)年从国(guó)外获得大量贸易(yì)利润。

　　英国政府(fǔ)当时为了防止货币外流，采取了(le)禁止本(běn)国银币出口(kǒu)流通的政策(cè)，所以中国赚取的外贸利润并非(fēi)英镑，而是(shì)英(yīng)国商(shāng)人从世界(jiè)贸(mào)易中(zhōng)获得(dé)的西班牙本洋。

　　这种(zhǒng)银元具有成色统一(yī)、规(guī)格整齐、便于(yú)计算、携(xié)带等(děng)优点，故在世界殖民(mín)地(dì)间广泛流通。

　　那么《南京条约》后的(de)对外赔(péi)款(kuǎn)为(wèi)何改(gǎi)以(yǐ)银两为支(zhī)付单位呢(ne)？这主要是(shì)因为鸦片战(zhàn)争之后，中国逐渐沦为西方列(liè)强的(de)原料产地和商(shāng)品市场(chǎng)，对(duì)外贸易处于入超地(dì)位，中国的(de)白银大量外流，清政府只好用中国传统的白银来支(zhī)付数目巨大的赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时的银元并(bìng)不是(shì)中国的白银。

　　那么(me)它(tā)们之(zhī)间是如何换(huàn)算呢？当时，对于(yú)西班牙银元与中国(guó)货币的比价是多(duō)少，在《南京条约》中并(bìng)没有注明。

　　据(jù)道光二十二年九月二十三日耆英、伊里布(bù)奏报(bào)，中国在(zài)支(zhī)付第一期赔款（600万(wàn)元）的谈判中，“再三驳议，始约(yuē)定(dìng)每圆以纹银七钱一分折给(gěi)，共应折银(yín)四百二十六万两(liǎng)”，比值以1银(yín)元折合库平银(yín)7钱1分讲定(dìng)。

　　故一银元＝一两(liǎng)白银的理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签订

　　 在教材第12页上(shàng)讲(jiǎng)到：接着(zhe)（是指英(yīng)法联(lián)军火(huǒ)烧圆明园，占领北京(jīng)后），英法联军(jūn)强迫(pò)清政府(fǔ)签订了中英、中法《北京(jīng)条约》，第二次鸦片(piàn)战争结束(shù)。

　　教(jiào)材这样叙述容易给学生形成一种思维定(dìng)势(shì)，认(rèn)为《北京条约》只与英法两国签(qiān)订。

　　其实，《北京条约》的签订除与英法两国之(zhī)外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占了中国(guó)乌苏里(lǐ)江以东(dōng)包括库页岛在内约40万(wàn)平方公里的土地(dì)和中(zhōng)国西北(běi)的部(bù)分领(lǐng)土。

　　 5．地主(zhǔ)阶级与农民阶级(jí)的矛盾＝封建主(zhǔ)义(yì)与(yǔ)人民大众的矛盾

　　 在(zài)学习鸦片战争对中国社会的影响(xiǎng)时，教(jiào)材讲(jiǎng)到：随着(zhe)中国社会性质的变化，中国社会的主(zhǔ)要矛盾，由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始(shǐ)转变(biàn)为(wèi)外国资(zī)本主义和(hé)中华民族的矛盾，封建主义和人民(mín)大众的(de)矛盾……。

　　不少学(xué)生认为其意就(jiù)是指(zhǐ)在原有阶段矛盾的基础上只增加了一对新矛盾，即民族矛盾。

　　这(zhè)样(yàng)认为就把(bǎ)地(dì)主阶级与封建主义、农民阶级(jí)与人民大众等同起来了。

　　其实这(zhè)种理(lǐ)解是不(bù)正确(què)的。

　　在(zài)鸦片战争(zhēng)前，中国无(wú)论是在经(jīng)济(jì)结构(gòu)还是社会矛盾方面(miàn)都是(shì)十分(fēn)单一的。

　　鸦片(piàn)战争(zhēng)后，随着外国资本主义的入侵和民族资本主义经济的产生和发展，中(zhōng)国社会的经济结构、社会阶级和阶层空前复杂(zá)化，社会阶级关系和阶级矛盾也(yě)发(fā)生了新的变化。

　　此时封(fēng)建主义(yì)不(bù)仅包(bāo)括(kuò)地主(zhǔ)阶级，还包括(kuò)买(mǎi)办资产阶级、官僚资产阶级、封建军(jūn)阀等(děng)反动势力，人(rén)民大众不(bù)仅包括(kuò)农大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(nóng)民(mín)阶级(jí)，还包括近代新生的无产阶级、民(mín)族(zú)资(zī)产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可(kě)见，封建主义包含(hán)了地主(zhǔ)阶级，人民大众(zhòng)包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制＝封建(jiàn)社会土地所(suǒ)有制

　　 在学习太平天国(guó)运动时(shí)，教材讲(jiǎng)到：太平天国定都天京以(yǐ)后(hòu)，颁布(bù)了《天朝田亩制度(dù)》，废除封建地主阶(jiē)级土地所有制……。

　　有的学(xué)生在识记时，往往把封建社会(huì)土地所有制等(děng)同于(yú)封建地主阶级土地所有制(zhì)。

　　事实上，封(fēng)建(jiàn)地(dì)主阶级土地所有制(zhì)是封建社会占(zhàn)支(zhī)配(pèi)地位的一种(zhǒng)土地制(zhì)度，它是封(fēng)建(jiàn)社会统治的经济基(jī)础，也是封建社会(huì)土地(dì)所有制的一(yī)个最主(zhǔ)要的组(zǔ)成部分(fēn)。

　　除此(cǐ)之外，封建社会(huì)土地所有制还包括封建国家土地(dì)所有(yǒu)制是由封建中央(yāng)政府直接控(kòng)制土地的一(yī)种(zhǒng)制度，它是封(fēng)建社会时期(qī)土地制度的一种，如北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明(míng)、清的屯(tún)田制。

　　和封建个体农民(mín)土(tǔ)地所有制(zhì)这种所(suǒ)有(yǒu)制虽不占主(zhǔ)导地位，但却(què)是汪洋大(dà)海，它同封(fēng)建(jiàn)地主阶级(jí)土(tǔ)地所有制一样，是封建专制主义中央集权制度建立(lì)和(hé)长(zhǎng)期存(cún)在的重(zhòng)要(yào)基(jī)础。

　　由此可见，封建社会土地(dì)所有制包含(hán)了封建地主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制，两者是包含关(guān)系(xì)而不是等同的关系(xì)。

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