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兵(bīng)革非不坚利也的兵革(gé)的意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深(shēn)也，兵革非不坚利(lì)也，米(mǐ)粟非不多也(yě)，委(wěi)而去之(zhī)，是有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食供应也并不(bù)是不(bù)充足啊，可是(shì)，守城一方仍是(shì)弃(qì)城而(ér)逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的地舆局势（再(zài)好），也比不上深(shēn)得(dé)人(rén)心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠山河的木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢t: 24px;'>木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢险峻，震撼(hàn)全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良方面，会得到(dào)多数(shù)人的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟子(zi)：有利(lì)地势不(bù)如有利地势，有利地势(shì)不如人和(hé)》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思(sī)是：作战的兵器和配(pèi)备不是不(bù)精巧啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观(guān)因(yīn)素的重春睁要性，人(rén)和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练(liàn)者(zhě)众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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