起于垒(lěi)土(tǔ)还是起于(yú)累土的(de)意思(sī)，起于累土还是垒土拼音(yīn)是“起于(yú)累(lèi)土”的。

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起于(yú)垒(lěi)土还是(shì)起于累土的(de)意(yì)思(sī)，起于累(lè30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗i)土还是垒(lěi)土(tǔ)拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第六(liù)十四(sì)章(zhāng)。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮(pàn)，其微易散。

　　为(wèi)之于(yú)未有，治之于未乱。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译文(wén)：局(jú)面安定时容易保持(chí)和维(wéi)护，事变(biàn)没有出现迹象时容易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物(wù)细微时容易(yì)散(sàn)失；

　　做事情要在它尚(shàng)未(wèi)发生以前就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要(yào)在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细(xì)小(xiǎo)的(de)萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起(qǐ)于每一堆泥土(tǔ)；

　　千里的远行，是从脚下第一(yī)步开始走(zǒu)出来的(de)。

　　老子依据(jù)他对人生的体验(yàn)和对万物的洞察，指出“民之从(cóng)事(shì)，常于几成而败之。

　　”许多人(rén)不能持(chí)之(zhī)以恒，总是在(zài)事情快要成(chéng)功(gōng)的时候失败了(le)。

　　出现这(zhè)种情况的原(yuán)因是什么？老(lǎo)子认为，主(zhǔ)要原因在于将(jiāng)成之时，人们(men)不够谨慎，开(kāi)始(shǐ)懈怠，没(méi)有保(bǎo)持(chí)事情初始时(shí)的那种热情，缺乏韧性，如果能(néng)够(gòu)做到(dào)“慎终如始，则无(wú)败事”。

　　老子认(rèn)为，一(yī30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)个(gè)人应发挥智能(néng)或技能的最(zuì)佳状态，只(zhǐ)有在心理平静(jìng)的自然状态下(xià)才能做到(dào)。

　　总之，在(zài)最后关(guān)头要像开始的时候那样(yàng)谨慎(shèn)从事，就不会出现失败的事情了。

起于(yú)垒土还是起于累土(tǔ)？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自春秋时期老子道德经·第(dì)六十(shí)四(sì)章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九层(céng)之(zhī)台，起于累土；千里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树(shù)，生(shēng)长于(yú)细(xì)小的萌芽；九层的高(gāo)台(tái)，筑起于每(měi)一堆泥土；千里的远(yuǎn)行(xíng)，是从脚下第(dì)一步开始走出来的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实的重要性，激励(lì)人们(men)踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是《道德(dé)经》中汪塌含老子(zi)思想的精华。

　　“道”作为《道德经(jīng)》中(zhōng)最抽象(xiàng)的概念(niàn)范畴，是天地(dì)万物生成的动(dòng)力源。

　　“德”是“道”在伦(lún)常领域的发展与表现(xiàn)。

　　“道”与“法(fǎ)”在(zài)规则、常理层(céng)面有相(xiāng)通点，但不同于西方自然法(fǎ)。

　　“法”应(yīng)效法自(zì)然(rán)之道(dào)，在辨证(zhèng)的反向转化之中发挥其作用(yòng)。

　　哲学上(shàng)，“道”是天(tiān)地万物之始之母，阴(yīn)阳对立与统一是万物的本质体现(xiàn)，物(wù)极必反(fǎn)是万物演化的规律。

　　伦(lún)理(lǐ)上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因(yīn)循自(zì)然的(de)德性。

　　政(zhèng)治(zhì)上，老子(zi)主张对内无为而(ér)治，不生(shēng)事扰(rǎo)民，对(duì)外困笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成了《道德经》的主题，同时(shí)也(yě)使(shǐ)得《道德(dé)经》一书在结构上经由“物(wù)理至哲(zhé)学至伦理至政治(zhì)”的逻辑层(céng)层(céng)递进，由自然之道进入到伦理之德(dé)，最终归宿于对理想政治(zhì)的设(shè)想与治理之道(dào)。

　　也就是从自然(rán)秩序中找(zhǎo)出通向理想(xiǎng)社会秩序的光明正(zhèng)道。

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