去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是(shì)恐怕人(rén)们会(huì)说坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动词(cí)，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的(de)。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行(xíng)不(bù)好(hǎo)，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像(xiàng)连绵不断的(de)雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的(de)波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的(de)光辉，这座山已经(jīng)失(shī)去了形状，商(shāng)人和(hé)乘客不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉(diào)了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时(shí)候）爬上大(dà)楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评，全神(shén)贯注是抑郁的画(huà)面，感(gǎn)情到了极点和悲(bēi)伤(shāng)的(de)心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有视的任务都在进(jìn)行中（动词作名词，废弃的(de)生(shēng)意(yì)）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词(cí)，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使(shǐ)用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意(yì)思是(shì)：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚(péng)做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三(sān)段，是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而(ér)创(chuàng)作的一(yī)篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅(lǚ)不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄(báo)暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连几印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有个(gè)月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉(huī)，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨(jiǎ印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼都是萧条的(de)景象，感慨(kǎi)到了极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如(rú)雨和(hé)晴(qíng)朗时带给(gěi)人的不同感受，揭示(shì)了“不以物喜，不以己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心，也表达(dá)了(le)自己“先天下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的(de)爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超越(yuè)了(le)单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人(rén)”的(de)“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词(cí)简约，音节和谐(xié)，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂记(jì)中的创新。

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